Gugerotti alla intronizzazione del nuovo patriarca caldeo: “Custodire fedeltà e servizio"

By Vatican News

Lorena Leonardi 

«Fedeltà alle tradizioni» e «gioia di condividerle» con altre Chiese ed espressioni religiose, «per una testimonianza che renda il mondo più buono, più sereno, più disponibile alla speranza, più capace di crescita».
È quanto ha chiesto il cardinale Claudio Gugerotti, prefetto del Dicastero per le Chiese orientali, al patriarca di Baghdad dei Caldei, Polis III Nona, in occasione della cerimonia di intronizzazione che ha avuto luogo stamani, 29 maggio, nella cattedrale caldea di San Giuseppe di Baghdad, in Iraq. 

Un «giorno storico», lo ha definito il porporato, facendosi portavoce degli auguri e della solidarietà di Leone XIV nell’impegno «a vivere nella piena comunione e il sostegno fraterno per il bene di tutti».

Una storia sorprendente
Il prefetto del Dicastero per le Chiese orientali ha quindi ripercorso la storia della Chiesa caldea, «carica di mistero» e «per molti aspetti sorprendente», fatta di apostoli e dei primi loro successori, radicata direttamente nella terra di Gesù.
Il cardinale Gugerotti ha inoltre ricordato l’elaborazione filosofica e teologica «di altissimo livello» maturata nei monasteri e nelle sedi universitarie e «l’opera di traduttori di antichi scritti della cultura greca», autentico «ponte con il mondo europeo».  Altri elementi costitutivi indicati dal porporato sono stati il martirio, «con coerenza e fedeltà fino a tempi recenti», e la presenza sempre più diffusa in varie terre del mondo a causa dell’instabilità del «caro e ferito Medio Oriente», dove quella della Chiesa caldea è una presenza «accolta e stimata, ammirata» per la sua capacità di adattamento ma «legatissima» alla propria storia. 

Abbraccio spirituale quotidiano
Un «enorme patrimonio» custodito «in vasi di creta», ha sintetizzato il cardinale prefetto riferendosi alla delicatezza del contesto di missione del nuovo patriarca. «Tenga cari questi suoi fedeli, Beatitudine», ha esortato, essi «sono la sua famiglia», da accogliere «nell’abbraccio spirituale» della preghiera, della cura e della solidarietà quotidiana.
In cerca di «un padre, un maestro» ma soprattutto di un esempio di santità, non solo loro ma tutta la Chiesa posano lo sguardo sul nuovo patriarca come a una «straordinaria opportunità per una nuova primavera».
Quella che Polis III Nona si trova davanti è per il prefetto del Dicastero per le Chiese orientali «una sfida spirituale e ascetica», fatta di liturgia, catechesi, «testimonianza di carità» e «solidarietà partecipe con i poveri», «formazione culturale e spirituale del clero», nonché «presenza costante», dando «priorità assoluta alla predicazione del Vangelo su altri interessi umani pur legittimi, ma pericolosi se collocati al primo posto».

Antica fede per cammini nuovi 

Sforzi e sollecitudini necessari perché possa «sbocciare una vita nuova», dando «conforto ai cuori smarriti» e «coraggio per intraprendere cammini nuovi, incarnando la ricchezza della tradizione nelle quotidiane necessità e sfide della vita moderna», ha sottolineato.
Ancora, l’auspicio che la voce della Chiesa caldea non debba «affievolirsi a causa delle circostanze storiche o politiche» e che «questa terra sacra possa essere, ancor più che in passato, il luogo di pellegrinaggio non soltanto verso luoghi di antica fede, ma verso comunità che danno ispirazione e ammirazione per la loro fedeltà a Cristo».

Per ispirare gli altri popoli
Non si tratta, ha chiarito il cardinale, di «parole di circostanza»: il servizio del clero, dei religiosi e delle religiose «sia il compito del giardiniere che si prende cura del suo giardino senza calcoli, senza ambizioni, senza falsità, ma con piena trasparenza di costumi e di mezzi, anche economici», ha ribadito.
Infine, ha garantito la presenza e la disponibilità della Santa Sede «a collaborare per tutto quanto possa essere utile a rinforzare ciò che aiuti questa Chiesa a compiere ancora una volta la sua missione, che non è riservata a un territorio ristretto ma che, anche a causa della presente diaspora, continua a diffondersi e ad essere il nucleo di ispirazione» per tanti popoli.

Iraq: mons. Nona (patriarca caldeo) “non lasciamo che la paura scriva l’ultima parola, la fede è il fondamento della speranza”

By AgenSIR 

“Non lasciamo che sia la paura a scrivere l’ultimo capitolo della nostra vita, perché la fede è l’ultima parola”.
Con queste parole il nuovo patriarca della Chiesa caldea, Paolo III Nona, successore del card. Louis Raphael Sako, ha tracciato le linee del suo ministero nel primo discorso pronunciato oggi nel suo insediamento, nella cattedrale di San Giuseppe a Baghdad.
Ispirandosi al Vangelo di Marco – “Non temere, soltanto abbi fede” – il patriarca ha indicato la necessità di passare “dalla logica della paura alla logica della fede”, sottolineando che la paura, se assolutizzata, rischia di diventare “una visione della vita che chiude l’uomo in se stesso e gli impedisce di riconoscere l’opera di Dio”.
Al contrario, la fede è “una resa esistenziale alla persona di Cristo”, capace di sostenere anche nei momenti in cui la realtà sembra contraddire ogni speranza. Richiamando l’episodio evangelico di Giairo, Nona ha evidenziato come la parola di Gesù – “non avere paura” – non intervenga solo sugli eventi, ma trasformi interiormente la persona, aprendola a un orizzonte di speranza anche davanti alla morte. “La vera fede – ha spiegato – non è un’idea né un’attesa passiva di miracoli, ma una fiducia profonda che resta anche nel silenzio e nella prova”.
Nel suo intervento il patriarca ha anche messo in guardia dal rischio di interpretare tutto attraverso la paura: in questo caso “l’altro diventa minaccia e anche Dio può apparire assente”.
Da qui l’invito a recuperare una fede viva, capace di leggere la realtà con sguardo rinnovato. Il nuovo capo della Chiesa caldea ha quindi delineato le priorità del suo ministero, definite “una convinzione di fede più che un programma amministrativo”: “unità ecclesiale, profondità spirituale, corresponsabilità di clero e fedeli, valorizzazione dell’identità caldea e rafforzamento della fraternità con le altre Chiese”. Al centro, l’unità: “non uniformità di idee, ma comunione di missione”, finalizzata a testimoniare il Vangelo nella vita quotidiana. Nona ha ribadito anche l’importanza della presenza cristiana in Iraq e in Medio Oriente, definendola “essenziale per la continuità di una tradizione millenaria: i fedeli sono il sale della Chiesa e di questa terra”, chiamati a custodire e testimoniare la fede nelle loro terre d’origine. Uno sguardo è stato rivolto anche alla diaspora, considerata “non una perdita, ma una benedizione e un’opportunità missionaria”, mentre sul piano interno ha sottolineato il ruolo del clero come “compagni di missione” e dei laici, ricordando che “voi e noi siamo la Chiesa”.
Infine, il patriarca ha richiamato il valore della tradizione caldea, “radicata in oltre duemila anni di fede, cultura e civiltà”, da vivere come ricchezza nella comunione della Chiesa universale, rilanciando al tempo stesso la collaborazione con le altre Chiese per una testimonianza comune del Vangelo.

Mar Paul III Nona Assumes Office as Patriarch of the Chaldean Church in Iraq and the World

By Kurdistan24

Dr. Karaman Aziz

Under the vaulted arches of St. Joseph's Church in Baghdad, His Beatitude Mar Paul III Nona was formally installed on Friday as the new Patriarch of the Chaldean Catholic Church. The solemn ceremony, attended by high-ranking religious figures and government officials, marked the beginning of a new ecclesiastical era for one of Iraq's most prominent Christian institutions, as the new leader formally succeeded former Patriarch Mar Louis Raphael I Sako.

The transition carries significant spiritual and social weight for Christian communities across the Middle East and the global diaspora.

The Chaldean Patriarchate has historically functioned not only as a religious authority but also as a primary representative of Christian heritage within Iraq's complex sociopolitical landscape.

As Mar Paul III assumed his ecclesiastical duties amidst a festive atmosphere and special prayers, the event underscored the enduring presence of the Chaldean Church in the region despite decades of demographic and security challenges. 

A Church in Transition

The installation ceremony in Baghdad served as a rare moment of institutional continuity for a community navigating the severe long-term impacts of conflict and displacement.

During his inaugural address, Patriarch Mar Paul III Nona affirmed that the presence of the Chaldean Church in Iraq constitutes a fundamental pillar with roots stretching deep into antiquity.

He emphasized to the congregation that "unity within the Church is of paramount necessity," describing the institution as a "single home that embraces all," with its objectives united in a shared journey of faith.

Addressing the formidable responsibilities now facing the Church, the Patriarch tackled both the psychological and practical dimensions of the region's challenges.

"Fear is a natural path, but the real problem lies not in the feeling of fear itself, but in surrendering to it," he stated.

He warned that when individuals fall victim to fear, they tend to withdraw and retreat into isolation, seeking a sense of security that may ultimately prove illusory.

Concluding his address, Mar Paul III reaffirmed his determination to move forward with his mission in a spirit of confidence, despite the prevailing harsh conditions.

He underscored a policy of openness toward everyone as the primary means of confronting adversity, signaling a resilient path forward for the roughly one million Chaldeans worldwide.

A Life Shaped by Service and Displacement

The new Patriarch brings a uniquely grounded perspective to his role, having personally experienced the severe hardships faced by his flock.

Born in the town of Alqosh in the Nineveh Plains on Nov. 1, 1967, Mar Paul III was raised in a devout family.

Following his ordination as a priest in Baghdad in 1991, he dedicated his early years to pastoral service before pursuing higher studies in Rome, earning a Doctorate in Theological Anthropology from the Pontifical Lateran University in 2005.

Returning to Iraq, he served as a parish priest in Alqosh and as Vicar General of the diocese, alongside his academic work at the Babel College of Philosophy and Theology.

In 2010, he was ordained a bishop and appointed Chaldean Archbishop of Mosul, succeeding the martyred Archbishop Paulos Faraj Rahho.

During his tenure in Mosul, His Beatitude lived through some of the most harrowing conditions in the city's modern history. Following the ISIS invasion of Mosul in 2014, he was forced into displacement alongside his people.

In 2015, he relocated to serve the Diocese of Saint Thomas the Apostle in Australia and New Zealand, working diligently to preserve the Chaldean identity in exile.

He is also a recognized intellectual, having authored numerous theological works, including his 2024 study, The Sunday of Nature.

Regional Engagement and the Kurdistan Connection

The installation of the new Patriarch also highlighted the strong institutional ties between the Chaldean Church and the Kurdistan Regional Government (KRG).

Representing Prime Minister Masrour Barzani, the KRG Minister of Transport and Communications, Ano Abdoka, traveled to Baghdad to formally convey the congratulations and blessings of the Prime Minister on the occasion of the Patriarch's election by the Holy Synod.

The meeting between the KRG envoy and the Patriarch underscored a mutual commitment to regional stability.

During the encounter, the Patriarch expressed his profound gratitude for the message and commended the Prime Minister's leadership.

Recognizing the ongoing development and infrastructural changes within the Kurdistan Region, the religious leader characterized Prime Minister Masrour Barzani as a "man of action, not just words."

Minister Abdoka also revealed that Patriarch Mar Paul III intends to conduct an official visit to the Kurdistan Region soon.

The planned visit will include inspections of local churches and parishes, as well as meetings with government authorities, signaling a desire to strengthen ties with a region that has served as a safe haven for displaced Christians since the 2014 crisis.

Coexistence as Policy and Practice

The engagement between the Chaldean Patriarchate and Erbil is rooted in a deliberate KRG policy framework prioritizing minority inclusion and religious freedom.

Following the Patriarch's election, Prime Minister Masrour Barzani issued a statement emphasizing that the Kurdistan Region takes pride in the position of the Chaldean community, reaffirming an "unwavering commitment to strengthening the culture of peaceful coexistence."

This sentiment was echoed by President Masoud Barzani, who noted that the election of the new Patriarch should serve as an opportunity to reinforce interfaith harmony and tolerance across Iraq.

President Barzani stressed that the Kurdistan Region has consistently sought to remain a protective space for cultural diversity and fraternity among all its components.

These official communications frame coexistence not merely as a rhetorical slogan, but as a practical governance principle enforced through legal frameworks, such as the 2015 Law on the Protection of the Rights of Communities.

The KRG's continued support for strategic projects, ranging from the construction of new churches to residential developments for Christian youth in Ankawa, reflects an institutional attempt to stabilize the Christian presence in the region.

Continuity and Future Outlook

The installation of Patriarch Mar Paul III Nona arrives at a sensitive time for Iraq's minority communities, who continue to advocate for stronger political representation and the protection of their cultural identity.

His leadership is expected to navigate these complex issues while fostering closer ties with both the federal government in Baghdad and regional authorities in Erbil.

As the Patriarch prepares for his upcoming visit to the Kurdistan Region, the transition highlights the broader implications for Christian communities across the Middle East.

The successful coordination between ecclesiastical leadership and regional political frameworks remains a vital component of maintaining interfaith stability, ensuring that the ancient Chaldean heritage continues to endure as an integral part of Iraq's social and political landscape.

Mothafar Mzuri, Kurdistan24's journalist from Arabic section, contributed to this report.

Patriarch Nona begins mission as head of Chaldean Church despite Challenges

By Iraqi News Agency

The Patriarch of the Chaldean Church, Mar Paulos III Nona, announced today, Friday, the start of his mission to lead the Chaldean Church despite the difficulty of the task.

In a speech during his installation ceremony, attended by a correspondent from the Iraqi News Agency (INA), the Patriarch of the Chaldean Church, Mar Paulos III Nona, said: “Fear is natural, but surrendering to it is the real Problem.”

He added that "faith is an escape from the cycle of anxiety," noting that "my message begins with confidence despite the challenges, and I thank the attendees, and I thank Patriarch Sako for his service to the Church."

Installation ceremony of Chaldean Catholic Patriarch Mar Paul III Nona begins in Iraq and Worldwide

The installation ceremony of the new Patriarch of the Chaldean Church in Iraq and the world, Mar Paul III Nona, has begun.

The reporter for the Iraqi News Agency (INA) said that "St. Joseph's Church in Baghdad witnessed the launch of the inauguration ceremonies of the new Patriarch of the Chaldean Church in Iraq and the world, Mar Paul III Nona, succeeding the former Patriarch Mar Louis Raphael I Sako."

He noted that "the installation ceremony took place in the presence of religious and official figures, as the new Patriarch assumed his ecclesiastical duties to lead the Chaldean Church in Iraq and the world, amidst a festive atmosphere and special prayers for this occasion," explaining that "the position of Patriarch of the Chaldean Church is one of the most prominent Christian religious positions in Iraq, given the spiritual and social role that the Chaldean Church plays inside and outside the country."

Zaidi visits new Chaldean patriarch, calls on Iraqi Christian diaspora to return

By +964

Photo by Chaldean Patriarchate

Prime Minister Ali al-Zaidi visited the Chaldean Patriarchate in Baghdad’s Mansour district on Tuesday to congratulate Mar Paulos III Nona on assuming leadership of the Chaldean Catholic Church following his receipt of ecclesiastical communion from the Pope.

Zaidi said his government is committed to “working with all parties to sustain the national fabric of Iraq,” describing Christians as “an authentic component of the Iraqi people,” and called on Christian business people living abroad to return and contribute to economic and reconstruction projects.

Iraq’s Christian population has declined sharply over the past two decades due to conflict, displacement and economic hardship, with many settling in Europe, North America and neighboring countries.

Mar Paulos III Nona was appointed patriarch following Cardinal Louis Raphael Sako’s resignation in March, ending 13 years leading one of Iraq’s most prominent Christian institutions.
Sako’s tenure was marked by a prolonged dispute with Iraqi authorities — President Abdul Latif Rashid revoked a 2013 decree recognizing him as head of the church in July 2023, prompting Sako to relocate from Baghdad to Erbil in protest. The Federal Supreme Court upheld the decision in November 2023, drawing criticism from Iraqi Christians and the Vatican.

The Patriarchate canceled Easter celebrations in 2024 in protest before Prime Minister Mohammed Shia al-Sudani reinstated Sako in June 2024.
Sako said he submitted his resignation voluntarily in March 2026 “to quietly dedicate myself to prayer, writing and simple service.”

Patriarca Nona: ‘Unità e coraggio, la missione di noi caldei in un mondo impaurito’

By Asia News

Dario Salvi

21 maggio 2026

La “responsabilità più importante” è quella di essere “il padre di tutti” e “mantenere l’unità” fra vescovi, sacerdoti, religiosi e fedeli ai quali va trasmessa “la forza” per affrontare le molte criticità di “un mondo che vive immerso nella paura”.

È quanto sottolinea ad AsiaNews il neo-patriarca di Baghdad dei caldei Paolo III Nona, eletto dal Sinodo e confermato da papa Leone XIV il 12 aprile scorso, che il 29 maggio farà il suo ingresso ufficiale con la messa di insediamento.
Una missione che intende svolgere guardando alle esperienze vissute da pastore: fra i fedeli della diaspora in Australia e, prima ancora, a Mosul vivendo sulla propria pelle le persecuzioni confessionali. Da patriarca, aggiunge, “il primo messaggio e il più importante è che l’amore è più forte dell’odio” come testimoniano il martirio di p. Ragheed e mons. Rahho che “hanno sacrificato la loro vita per questo”.

Nato nel 1968 ad Alqosh, nel nord dell’Iraq, il patriarca Nona è figura di rilievo della Chiesa caldea. Dal 2009 ha servito come arcivescovo di Mosul quale successore di mons. Paolo Rahho, ucciso nel 2008, guidando la comunità attraverso uno dei periodi più bui della sua storia: l’ascesa dell’Isis nell’estate del 2014 e lo sfollamento di centinaia di migliaia di cristiani dalla città e dalla piana di Ninive. In seguito è stato nominato eparca di San Tommaso Apostolo di Sydney dei Caldei in Australia, ampliando le responsabilità pastorali nelle comunità della diaspora.

La Chiesa cattolica caldea discende dalla Chiesa d’Oriente, trae origine nell’antica Mesopotamia e dai santi Mar Addai e Mar Mari, discepoli di San Tommaso Apostolo. La sede patriarcale si trova presso la cattedrale di san Giuseppe, a Baghdad, conta diverse eparchie e diocesi in Iraq e nel mondo. I fedeli sono oltre 600mila, la maggior parte (300mila circa) nel Paese arabo, sebbene un tempo il numero superasse gli 1,3 milioni. Dall’invasione Usa dell’Iraq nel 2003, la maggioranza ha scelto di fuggire alimentando le comunità della diaspora. Di seguito, l’intervista integrale del patriarca Nona ad AsiaNews:

Beatitudine, incontrandovi all’inizio del Sinodo papa Leone XIV ha auspicato che “il nuovo patriarca sia anzitutto un padre nella fede e un segno di comunione con tutti e tra tutti”. Che significato hanno queste parole e come intende attuarle?

Il Santo Padre ha espresso una visione molto profonda, indirizzando tutti noi verso quanto è necessario compiere per la nostra Chiesa. Di certo ha inteso sottolineare che il patriarca è il padre di tutti, nonostante vi siano differenze di opinioni e diversità fra persone, ma deve guardare a tutti, senza distinzioni. Questo richiamo è importante oggi nella Chiesa in generale, e nella nostra Chiesa Caldea in particolare, soprattutto nelle situazioni attuali in cui versa il Medio oriente, che sta sperimentando grandi difficoltà. In questo senso non è facile mantenere l’unità, ma è un compito imprescindibile: la responsabilità più importante del nuovo patriarca è quella di essere padre di tutti.

In questi anni la Chiesa caldea ha vissuto momenti di tensione e divisioni interne, anche fra i suoi vescovi. Quanto è importante il richiamo all’unità del papa?

Il cammino verso l’unità è già cominciato ad emergere durante il sinodo che ha portato alla mia elezione. Vi è stata una riflessione profonda in merito a quanto è successo in passato, sulla lezione che si può trarre da quanto è accaduto. E poi andare avanti, affidandosi alla volontà di Dio che è anche ciò che la nostra Chiesa e la nostra gente vogliono. Non è possibile che nella situazione attuale, che coinvolge tutto il mondo ma soprattutto il Medio oriente, vi siano divisioni nella Chiesa. Penso che il lavoro più importante sia già cominciato durante il Sinodo, che giudico in maniera positiva e costruttiva: tutti hanno parlato apertamente delle varie questioni e di quello che dobbiamo fare per il futuro.

Patriarca Nona, richiamandomi a quanto ha appena sottolineato: quali sono le principali sfide e le priorità in questa prima fase?
Sinceramente vi sono diverse questioni aperte: dobbiamo prima di tutto guardare alla Chiesa in Iraq e in Medio Oriente in generale, alle sue necessità mantenendo un buon rapporto fra noi, operando per i sacerdoti, per i fedeli, facendo capire loro che la nostra Chiesa è di tutti e che il patriarca è per tutti. Poi ci sono anche le relazioni con le altre Chiese cattoliche e ortodosse, bisogna lavorare su questo aspetto che è molto importante perché siamo minoranza in questi Paesi, quindi è ancor più urgente essere uniti in quanto cristiani. Vi sono infine altre questioni irrisolte riguardanti la diaspora e i collegamenti con le comunità nel mondo, dall’Australia agli Stati Uniti, al Canada e in Europa. Sono tutte sfide che dobbiamo affrontare, il lavoro non manca!

Venendo dall’Australia, dove ha vissuto gli ultimi 11 anni, lei è innanzitutto il patriarca della “diaspora”; ma è anche il vescovo che ha sofferto in prima persona la tragedia dello Stato islamico a Mosul. Che influenza hanno questi due elementi nella sua missione?

Io ringrazio Dio per le esperienze che ho avuto nella vita come vescovo. Nella diocesi di Mosul, con tutto quello è successo dopo l’invasione dell’Isis [e la fuga in massa dei cristiani verso il Kurdistan iracheno, ndr]. Poi nella diaspora in Australia, con la nostra gente che ha scelto di migrare e vivere esperienze diverse, valorizzando i collegamenti fra persone o con la Chiesa. È una sfida molto grande perché abbiamo generazioni nella diaspora che non sanno niente del loro Paese di origine. Quindi dobbiamo trovare quel punto di incontro, far emergere ciò che vi è in comune fra la nostra terra, il Medio oriente, e le nuove realtà tenendo conto anche delle rispettive differenze. Perché è diversa la situazione a seconda che si parli di Europa, Australia, Stati Uniti o Canada. Per le nuove generazioni è importante riscoprire il collegamento con la propria terra di origine, ma la grande maggioranza dei nostri fedeli della diaspora sono loro stessi i primi migranti, persone nate in Iraq, in Siria, in Libano che hanno bisogno di mantenere questo legame.

Le atrocità dell’Isis rappresentano una delle pagine più buie per i cristiani in Medio oriente, sono forse il punto più alto di una escalation di persecuzioni e uccisioni. Oggi come sta la comunità cristiana in Iraq e come sono i rapporti con i musulmani?

Sono arrivato da poco, quindi sto cercando proprio in questi giorni di approfondire la realtà e conoscere meglio le problematiche e le urgenze. Di certo il rapporto coi musulmani, ma pure con i fedeli di altre religioni, sarà una delle priorità per noi, perché bisogna lavorare partendo dal presupposto che sono cittadini di questo Paese, di questa terra. Per questo ritengo sia molto importante coltivare buoni rapporti. Anche io a Mosul avevo intrecciato legami con molti musulmani e quell’esperienza mi ha fatto capire l’importanza di lavorare, oggi e ancor più domani, per rafforzare il dialogo interreligioso e i rapporti con l’islam.

In queste settimane, dopo la nomina, lei ha ricevuto messaggi da personalità del mondo islamico a Mosul?
Certo! Sono attestati di stima che mi hanno fatto molto piacere, ma preferisco mantenerli riservati.

Mosul, fra l’altro, è la città che più di tutte ha pagato in termini di sangue: quanto è vivo il ricordo del suo predecessore, mons. Paul Faraj Rahho, e di p. Ragheed Ganni, uccisi in circostanze diverse da estremisti? Quanto è attuale il loro messaggio di sacrificio, martirio?

Il primo messaggio e il più importante è che l’amore è più forte dell’odio. Il rispetto è più forte dell’odio e della negazione dei diritti degli altri. P. Ragheed e mons. Rahho hanno sacrificato la loro vita per questo messaggio. L’amore è più forte del dolore, di chi annichilisce l’umanità, di quanti creano solo dolore, odio. Questo messaggio è ancora attuale, come il loro ricordo all’interno della comunità cristiana. In questi anni penso che la città e i suoi abitanti abbiano imparato che bisogna operare per il bene degli altri, non odiare. Penso che la situazione a Mosul, oggi, sia migliore del periodo precedente il 2014: si sta ricostruendo, si sta lavorando, anche se è un cammino lungo.

Beatitudine, perché ha scelto il motto “non abbiate paura, credete”?

Nel tempo trascorso nella diocesi di Mosul ho pensato spesso che la paura fosse collegata alle persecuzioni, alla mancanza di diritti, alle violenze. Tuttavia, quando mi sono trasferito in Australia, nelle comunità della diaspora e nel mondo occidentale, ho scoperto quanto fosse forte e presente anche lì l’elemento della paura. Una paura di tutto, dalla morte a quella delle altre persone, di essere abbandonati, di non avere un buon rapporto con gli altri, delle malattie. Il nostro è un mondo che vive immerso nella paura. Ecco perché penso che proprio questo tema rappresenti, oggi, la sfida più grande in tutto il mondo. In questo senso il messaggio di Cristo ha ancora più valore: non avere paura, ma coltivare la fede, rispondere alla paura con la fede in Gesù.

L’Iraq è spesso al centro di tensioni regionali e guerre per procura fra Iran e Stati Uniti (e Israele); in questi giorni si assiste alla faticosa nascita di un nuovo governo. Che Paese ha trovato al suo ritorno?

Sono arrivato da pochi giorni e non ho ancora un quadro definito della situazione, ma percepisco fra la gente un grande desiderio di normalità, di tornare a vivere in pace. Le persone sono stanche della guerra, di questo odio fra nazioni, dei conflitti, delle tensioni interne all’Iraq o con altri Paesi della regione. Questa voglia di vivere la normalità, il quotidiano, è quanto di più forte ho visto sinora.

Beatitudine, manca una settimana alle messa di insediamento. A conclusione di questa intervista le chiedo: quanto è importante cercare di preservare la presenza cristiana in Iraq e in Medio oriente e che messaggio vuole inviare?
Per il messaggio alla comunità cristiana vi rimando alla messa del 29 maggio, che sarà occasione per parlare a tutta la comunità caldea, in Iraq e nelle nazioni della diaspora. Di sicuro vogliamo lavorare per il bene dell’Iraq, per il nostro Paese, per i nostri vicini e, soprattutto, per i cristiani. In questa prospettiva sarà fondamentale contrastare l’esodo e garantire una presenza in futuro.

Shaleta arrest warrant details embezzlement case

By The Pillar

May 11. 2026

While a search warrant remains sealed by court order, a recently unsealed arrest warrant details the extent of financial crimes alleged against Chaldean Bishop Emmanuel Shaleta, whose resignation from ecclesiastical office was accepted by Pope Leo XIV in early March.

A redacted arrest warrant — omitting the names of key witnesses in the case — was ordered unsealed April 12 in the criminal case against Shaleta, who is facing money laundering and embezzlement charges.

The arrest warrant confirms reporting on the case from The Pillar, which in February broke the news that Shaleta had been accused of embezzlement and personal misconduct, amid a Vatican investigation that ended when both Shaleta and former Chaldean Patriarch Cardinal Rafeal Sako saw their resignations from office accepted March 10.

Shaleta, who previously led the Chaldean Catholic eparchy covering the western half of the U.S., was arrested at San Diego’s airport March 5, as he attempted to leave the United States with more than $9,000 in cash.

The bishop is accused of taking hundreds of thousands of dollars in cash from his eparchy, attempting to reimburse missing funds with checks signed by him from a cathedral charity account.

Shaleta pled not guilty March 9 to 16 criminal counts of money laundering and embezzlement, and saw his resignation from office accepted by Pope Leo the next day.

While most documents in the case remain sealed, the bishop’s recently unsealed arrest warrant details the case against him.

Consistent with The Pillar’s reporting, the warrant says that Shaleta first fell under suspicion in December 2024, when “discrepancies” were noticed in eparchy and cathedral bank accounts, including “approximately $427,345 missing from the [eparchy’s ‘needy account’] over an eight-month period.”

The warrant details the allegation that Shaleta perpetrated a rent scam, by directing a tenant to pay him monthly rent on an eparchial property in cash, and then writing checks from the eparchy needy account to cover the missing money in the cathedral account.

Between March 1 and October 31, eight such checks were written from the needy account, the arrest warrant recounted — most for $33,990, but the first for $34,000.

“The cash received by Bishop Shaleta was never placed into the [needy] accounts to reimburse the checks written to the [cathedral accounts],” the warrant alleged.

In addition to the rent scam, the arrest warrant recounted the charge that, “it appeared Shaleta would receive cash for church related trips, perpetual Masses, and other rental hall related costs.”

When that and other funds were found to be missing, “Bishop Shaleta was unable to provide documentation or records of how the cash was spent,” and “later claimed the cash was given to those in need in Iraq without providing further information,” the warrant’s affadavit alleged.

The bishop was released from jail in early March after making a bail of $125,000. 

A San Diego judge ordered the bishop to undergo GPS monitoring until his trial, noting the amount of money he is alleged to have stolen, and the fact that he was arrested while at the airport, with a flight booked to Europe, and more than $9,000 in his possession.

Shaleta is next due in court for a readiness hearing in June, with an eventual trial likely to begin in August

The Pillar first reported a Vatican investigation into Shaleta in February, concerning both the financial crimes detailed in the arrest warrant and the prospect of personal misconduct.

The bishop is alleged to have made frequent trips to a Tijuana brothel linked to the human trafficking industry, and known to have maintained a longstanding and close relationship to a woman with whom he shared a bank account and unfettered access to each others’ homes.

The Pillar also reported that while Shaleta submitted a letter of resignation from his diocesan post in late January, Sako lobbied at the Vatican and among Chaldean bishops to see the bishop transferred to an administrative post in Baghdad, as a high-ranking official of the Chaldean patriarchate.

Sako had previously acknowledged to The Pillar that he raised the prospect of a transfer to Vatican officials, but suggested the idea was floated only before the Vatican-ordered investigation into Shaleta was “clear.”

Sources have told The Pillar that the dicastery received a report on the case in late 2025, well before Sako polled Chaldean bishops about a transfer this year.

Sako’s resignation was accepted March 10, the same day as Shaleta’s, in a move widely taken among Chaldeans as indication of Vatican displeasure with the patriarch’s involvement in the case.

For his part, Shaleta has said he is the victim of a media campaign and of Chaldeans in his diocese who opposed his leadership.

If convicted, Shaleta could face 15 years in prison.

New Chaldean Patriarch: “Do not be afraid, just believe”

By Aid to the Church in Need (US)

May 7, 2026

María Lozano

Mar Polis III Nona
Foto Patriarcato caldeo

In 2015, the then-Archbishop of Mosul left for Australia after his entire flock was exiled, following the rise of the Islamic State. One decade later, he returns to Iraq, now as the newly elected Patriarch of the Chaldean Church.

On May 29, His Beatitude Amel Shamon Nona will be officially installed at St. Joseph’s Cathedral in Baghdad. Before returning to Iraq to lead the Chaldean Catholic Church, the newly elected Patriarch spoke with Aid to the Church in Need (ACN) about his journey from the frontlines of persecution in Mosul to the challenges of the global diaspora.

You were the Bishop of Mosul during one of the most painful periods in recent history, the occupation by the Islamic State, and lived through the exodus of your people and the violence that forced so many to leave their homes. How does that experience of suffering shape your vision as Chaldean Patriarch?

It was a very difficult but defining time. Being a bishop in a city in constant danger, where every week or month, someone was killed, left a deep mark on me. But it also taught me that the faith of our people is their true anchor. Despite everything, they kept their hope alive. To suffer for being a faithful believer certainly deepens your way of looking at life. That is the best contribution of our people: they suffered immensely, yet they have this deep, unshakable belief that their lives must be full of faith and Christian principles. That is the hope I carry into this new mission.

You spent the past decade in Australia, leading the Chaldean diaspora there. How do you plan to bridge the gap between the Church in Iraq and those who have had to leave their homeland?

This is the great challenge of our time. The original home of our Church is in the Middle East, particularly in Iraq, but today, the majority of our people live in the diaspora. Having lived both realities – the agony of Mosul and the life of a shepherd in Australia – I know it is not easy, but it is not impossible. My mission is to build a bridge, particularly for the new generations born abroad who are searching for their roots, their identity, and their faith.

You have chosen as a motto, “Do not be afraid, just believe.” Why these specific words in such a turbulent time?

I believe the biggest challenge in the world today is fear – fear of the future, fear of losing our way of life, and fear of those around us. My motto is taken from Mark 5, when Jesus heals the daughter of Jairus. He does not just say: “Do not be afraid.” He adds “just believe.” That is an important nuance. We may have reasons to be afraid, but if we live our faith as the Lord wants, we can live with those fears while remaining full of faith. That is my belief for our people: we move forward not because the danger is gone, but because our belief is stronger.

In recent years, the Middle East has been the scene of recurring wars. As the new leader of the Chaldean Church, what message would you send to the international community regarding the future of your region?

The desire of all of us is to see a Middle East at peace. We cannot accept that every year, there is a new war in this or that country. The people in the Middle East, like everywhere else, want to live in serenity. What we ask of the international community is simply respect: respect for our peoples and for our sovereignty, so that we can live without the constant threat of war. We want to look at our young people and tell them, “You have a future,” but for that, we need the world to stop turning our land into a constant battlefield.

As you prepare for your installation in Baghdad, what is your message to the young people who are torn between staying in Iraq or seeking a future elsewhere?

The land where we have lived for thousands of years is vital to our faith. I respect the personal choice of anyone who needs to live where they feel they can thrive, but I tell them wherever you are, you have a mission. If you are in the Middle East, your way of achieving that mission is different from someone in the diaspora, but the goal is the same. Practice your faith, preach it through your actions, and live as the Lord wants. That is the basis of our life, regardless of our geography.

Looking ahead, how can organizations like ACN, who have stood by the Church in its darkest hours, support you in this new chapter?

I want to thank ACN from the bottom of my heart. When I was in Mosul between 2010 and 2014, in the midst of the most painful situations, ACN reached us when others could not. You helped us keep our community alive. For this new mission, I rely on your support, particularly for education and formation. If we have an educated generation that understands its faith, that is the best base for our people to stay and flourish. ACN has worked very well in the past, and I believe we will continue that vital work together to ensure that our people have a future and, above all, that they have hope.

Concessione dell’Ecclesiastica Communio al Patriarca di Baghdad dei Caldei

By Sala Stampa della Santa Sede

28 aprile 2026

Il Santo Padre Leone XIV, in data 24 aprile 2026, ha concesso l’Ecclesiastica Communio richiestaGli, in conformità al Can. 76 § 2 del CCEO, da Sua Beatitudine Polis III Nona, canonicamente eletto Patriarca di Baghdad dei Caldei il 12 aprile 2026 dal Sinodo dei Vescovi della propria Chiesa sui iuris, celebrato a Roma.

Si pubblica di seguito il testo della Lettera che Sua Santità Leone XIV ha indirizzato al Patriarca di Baghdad dei Caldei per la concessione dell’Ecclesiastica Communio:

A Sua Beatitudine

POLIS III NONA

Patriarca di Baghdad dei CaldeiHo ricevuto la pregiata Lettera con la quale Vostra Beatitudine, canonicamente eletta Patriarca di Baghdad dei Caldei il 12 aprile 2026 dal Sinodo dei Vescovi di codesta Chiesa, celebrato a Roma, mi ha chiesto a norma del canone 76 § 2 del Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium, la concessione della Comunione Ecclesiastica.

Al riguardo, è con animo colmo di gioia che Le concedo l’Ecclesiastica Communio, quale espressione e vincolo della piena comunione con la Sede Apostolica, nel comune servizio all’unità nella Chiesa e alla edificazione del Corpo di Cristo.

Mi è gradito elevare fervide preghiere affinché Vostra Beatitudine, quale Padre e Capo di codesta amata Chiesa sui iuris, eserciti con sollecitudine pastorale il ministero affidatoLe, guidando il Popolo di Dio secondo il Cuore di Cristo e confermandolo nella fede, nella speranza e nella carità.

Lo Spirito Santo La sostenga nel compimento della missione ricevuta, perché la Chiesa Caldea, ricca della sua antichissima tradizione apostolica e segnata dalla testimonianza luminosa di numerosi martiri e confessori, continui a rendere fecondo l’annuncio del Vangelo, come fece con mirabile spirito missionario, rafforzando la comunione ecclesiale nel territorio proprio e in quelli della sempre più vasta diaspora.

Nel rivolgere il mio paterno saluto ai Vescovi membri del Sinodo, al clero, ai religiosi e alle religiose, ai seminaristi, ai candidati alla vita consacrata e a tutti i fedeli laici, affido Vostra Beatitudine alla materna intercessione della Beata Vergine Maria, Madre della Chiesa, e alla protezione dei santi Addai e Mari.

L’elezione di Vostra Beatitudine è avvenuta nel giorno in cui la liturgia caldea fa memoria dell’incontro del Risorto con San Tommaso, dal quale trae origine la viva tradizione di codesta Chiesa; l’Apostolo che ha riconosciuto nelle piaghe luminose di Gesù la manifestazione misericordiosa del suo Signore e Dio accompagni il Suo ministero patriarcale nel segno della fede, che tanto coraggio e perseveranza domanda a molti fedeli delle comunità caldee che fronteggiano, da veri credenti, orgoglio della Chiesa, prove spesso alquanto impervie.

A Vostra Beatitudine imparto di cuore la Benedizione Apostolica, pegno di consolazione nel Signore.

Dal Vaticano, 24 aprile 2026

Padre Janan Shamil Aziz nominato Cancelliere del Patriarcato caldeo

By Baghdadhope* - Patriarcato caldeo

Padre Janan Shamil Aziz è il nuovo Cancelliere del Patriarcato caldeo.

Padre Aziz è nato nel 1973 a Kirkuk dove è stato ordinato sacerdote nel 2006. Laureatosi nel 2009 in Teologia presso la Pontificia Università Urbaniana di Roma ha conseguito nel 2012 la laurea in Storia e Beni Culturali della Chiesa presso la Pontificia Università Gregoriana di Roma, ed ha terminato i suoi studi presso la stessa università con un master in Storia della Chiesa  conseguito nel 2014.
Per quanto riguarda il suo servizio ecclesiastico ha prestato la sua opera presso il santuario di Mar Elijah ad Ankawa, nell'arcidiocesi di Erbil, e dal 2009 al 2011 ha ricoperto l'incarico di assistente del direttore del seminario patriarcale di Shimon Al-Safa.

Per quanto riguarda la carriera accademica padre Aziz è docente di Storia della Chiesa presso il Babel College, l'istituzione caldea per l'insegnamento della Filosofia e della Teologia e presso l'Istituto di educazione cristiana di Erbil. E' anche responsabile dell'ufficio del Dipartimento Diocesano dell'Arcidiocesi di Erbil dal 2018 e vicedirettore della rivista "Tra i due fiumi" pubblicata dal Patriarcato Caldeo di Baghdad.

Padre David Dominic Stephen: secondo segretario del Patriarcato caldeo

By Baghdadhope* - Patriarcato caldeo

Padre David Dominic Stephen è stato nominato secondo segretario del Patriarcato caldeo.

Padre Stephen è nato a Baghdad nel 1991 ma nel 1997 è emigrato con la sua famiglia negli Stati Uniti ed il 14 agosto 2015 è stato ordinato sacerdote nella cattedrale caldea di San Pietro a San Diego dall'allora vescovo della diocesi Monsignor Sarhad Y. Jammo.

Per quanto riguarda gli studi universitari Padre Stephen nel 2012 ha conseguito una laurea in Economia aziendale, nel 2014 un master in Teologia biblica presso l'università cattolica dedicata a San Giovanni Paolo II ad Escondido in California, nel 2023 una seconda laurea in Teologia e nel 2024 un master in Teologia morale presso la Pontificia Università San Tommaso d'Aquino (Angelicum) di Roma. Attualmente è dottorando in Teologia morale presso la stessa università.

Nell'ambito del servizio ecclesiastico Padre Stephen ha prestato servizio dal 2015 al 2019 presso la chiesa di San Michele a San Diego e dal 2019 al 2021 in diverse parrocchie della California settentrionale e dell'Arizona. Dal 2025 è parroco della chiesa caldea di Sant'Oraha in Arizona e responsabile delle attività giovanili per il Vicariato settentrionale della diocesi di San Pietro Apostolo negli Stati Uniti.

Perchè i patriarchi cattolici caldei indossano paramenti rossi?

By Baghdadhope* - Mar Addai Chaldean - NZ

Sulla pagina facebook della chiesa caldea di Mar Addai, in Nuova Zelanda, è stata pubblicata un'interessante spiegazione, corredata da immagini, del perché i paramenti dei patriarchi cattolici caldei siano di colore rosso.

VESTITO DI ROSSO

Ciò che dicono i paramenti del Patriarca.

Nella chiesa cattolica caldea i paramenti rossi del patriarca hanno un profondo significato storco e spirituale.

LE ORIGINI STORICHE

La tradizione iniziò dopo la persecuzione ed il martirio di Mar Simon Bar Sabbae.

Dopo la sua morte i patriarchi iniziarono a vestirsi di rosso per onorare la sua morte e le continue sofferenze della Chiesa.

SIGNIFICATO SPIRITUALE DEL COLORE ROSSO

Il colore rosso rappresenta il sangue e simboleggia:

-Il sangue di Cristo

-Il sangue dei martiri
-Il sacrificio e la totale dedizione 

ATTUALE SIGNIFICATO

I paramenti rossi rappresentano: 
-La persecuzione continua di cui è vittima la

-La fede in tempi di sofferenza

-La disponibilità al sacrificio per Cristo

Il patriarca indossa il colore rosso per segnalare il suo essere preparato ad essere perseguitato per la propria fede. 

Il post termina con una PREGHIERA PER IL PATRIARCA

Signore Gesù Cristo, hai chiamato il Tuo servo a guidare la Tua Chiesa.

Assicura al nostro Patriarca la forza in tempi di tribolazioni,

coraggio davanti alla persecuzione 

ed un cuore riempito dal nostro amore.

Possa egli guidare il Tuo popolo nella Verità e nella Santità

e rimanerTi fedele fino alla fine.

Amen  

Padre Albert Hisham Naom: nomina a direttore dell'Ufficio Comunicazioni Sociali del patriarcato caldeo

By Baghdadhope* - Patriarcato caldeo

Il sito del Patriarcato caldeo ha annunciato la nomina di padre Albert Hisham Naom a direttore dell'Ufficio Comunicazioni Sociali del patriarcato.

La nomina, si legge, si inserisce nel quadro degli sforzi volti a rafforzare la presenza mediatica della Chiesa e a consolidarne la rilevanza ecclesiastica e culturale, avvalendosi della consolidata esperienza accademica e mediatica di Padre Naom

Nato a Mosul nel 1981, Padre Naom ha conseguito una laurea in Teologia presso il Babel College of Philosophy and Theology e ha completato gli studi post-laurea a Roma, dove ha ottenuto un Master in Comunicazione Ecclesiastica presso l'Università della Santa Croce. Attualmente sta ultimando il dottorato di ricerca nello stesso ambito.

Ordinato sacerdote il 29 giugno 2006 nella cattedrale caldea di San Giuseppe a Kharbanda, dal defunto Patriarca Emmanuel III Delly, ha prestato servizio nella stessa cattedrale come assistente del defunto padre Louis Al-Shabi. Dopo il ritorno da Roma, ha prestato servizio presso la chiesa di San Paolo a Zaafaraniya, poi presso la cattedrale di San Giuseppe e la chiesa di Nostra Signora del Rosario, e dal 2017 è parroco della chiesa dell'Annunciazione a Zayouna.

Nell'ambito della comunizcazione ed in quello accademico, Padre Naom è caporedattore delle riviste "Najm al-Mashriq" e "Bayn al-Nahrayn", pubblicate dal Patriarcato caldeo ed è docente di comunicazione presso diverse istituzioni accademiche tra le quali il Babel College of Philosophy and Theology di Erbil, l'Accademia delle Scienze Umane di Baghdad, l'Istituto di Educazione Cristiana e la Dominican Open University. È inoltre autore di libri e pubblicazioni su "La Chiesa e i media", oltre a traduzioni e articoli pubblicati su riviste ecclesiastiche e culturali.

Padre Naom ha inoltre contribuito all'attività educativa nazionale come facente parte del Comitato per la preparazione dei programmi di educazione cristiana del Ministero dell'Istruzione e la sua partecipazione alla stesura dei programmi di studio per la scuola.

Il comunicato riporta infine la fiducia espressa in Padre Naom dal patriarca Mar Paolo III e con la richiesta "a Dio di concedergli successo nello svolgimento della sua missione mediatica in modo da servire all'annuncio del Vangelo, rafforzare la presenza della Chiesa nella società e stare al passo con le sfide del tempo in spirito di saggezza e verità."

Padre Karam Shamasha: segretario personale del nuovo patriarca caldeo e direttore della segreteria patriarcale

By Baghdadhope* - Patriarcaro caldeo

Il sito del patriarcato caldeo ha riportato la nomina di Padre Karam Shamasha a segretario personale del patriarca Mar paolo III e direttore della segreteria patriarcale. 

La nomina, si legge, "è stata conferita in riconoscimento delle elevate qualifiche accademiche di Padre Karam e della sua vasta esperienza ecclesiastica e accademica."

Padre Shamasha ha conseguito un dottorato e un master in teologia morale presso la Pontificia Accademia Alfonsiana di Roma, un diploma in studi religiosi presso la Pontificia Università Gregoriana, un diploma in formazione sacerdotale presso la Congregazione per il Clero, una laurea in teologia presso la Pontificia Università Urbaniana, un diploma in filosofia e teologia presso il Pontificio Collegio di Babele e una laurea in traduzione presso l'Università di Mosul.
In ambito accademico e amministrativo, attualmente ricopre la carica di Vice Rettore per gli Affari Accademici e Istituzionali presso l'Università Cattolica di Erbil ed è docente di teologia morale in diverse università e istituzioni ecclesiastiche tra le quali la Walsh University negli Stati Uniti; la Pontificia Università Urbaniana di Roma; l'Istituto Diocesano di Formazione Teologica e Pastorale; l'Istituto di Educazione Cristiana di Dohuk ed Erbil e il Pontificio Collegio di Babilonia per la Filosofia e la Teologia.
Nel suo ministero pastorale Padre Shamasha è parroco della parrocchia di Mar Korkis a Tellsquf, nella diocesi caldea di Alqosh. In precedenza ha prestato servizio nelle parrocchie di Alqosh e Tellsquf. È inoltre attivo nel lavoro ecclesiale e caritatevole attraverso la sua collaborazione con diverse organizzazioni, tra cui Hope for Christians of Iraq e Aiuto alla Chiesa che Soffre.
Sua Beatitudine esprime la sua fiducia in questo ministero e affida a Padre Shamasha questa responsabilità, chiedendo a Dio di rafforzarlo con la Sua grazia affinché possa adempierla fedelmente e saggiamente, per il bene della Chiesa e al servizio del popolo di Dio.

29 maggio 2026. A Baghdad la cerimonia dell'insediamento del nuovo patriarca caldeo: Mar Paulus III Nona

By Baghdadhope -Patriarcato caldeo

 Il sito del Patriarcato caldeo ha pubblicato l'annuncio della data dell'insediamento del nuovo patriarca, Monsignor Emil Shimoun Nona che assumerà il nome di Mar Paulus III Nona.
La cerimonia si terrà il prossimo 29 maggio, in concomitanza della festa del Venerdì Santo, nella cattedrale caldea di San Giuseppe a Baghdad e sarà guidata dalle parole di Marco (5:36) “Non abbiate paura. Abbiate solo fede.”

Monsignor Emil Shimoun Nona è il nuovo patriarca della chiesa caldea. Assumerà il nome di Mar Paolo III

By Baghdadhope*

Foto Karamlesh Chaldean

Monsignor  Emil Shimoun Nona è nato ad Alqosh, nella Piana di Ninive, nel nord dell'Iraq, il 1° novembre 1967.

Dopo gli studi secondari nel 1985 è entrato nel Seminario Patriarcale Caldeo ed è stato ordinato sacerdote l’11 gennaio 1991 a Baghdad. Dal 1993 al 1997 ha servito come vicario parrocchiale ad Alqosh e come parroco fino al 2000 quando si è iscritto alla Pontificia Università Lateranense. Nel 2005 ha conseguito la Laurea in Teologia ed è rientrato in patria svolgendo il ministero pastorale come parroco ad Alqosh. Proto-Sincello dell’Arcieparchia di Alqosh e professore di Antropologia al "Babel College," la facoltà teologica irachena gestita dalla chiesa caldea,  il 13 novembre 2009 Papa Benedetto XVI ha dato il suo assenso alla sua nomina ad Arcivescovo di Mosul per sostituire Monsignor Faraj Paulus Raho, rapito ed ucciso l'anno precedente. 
L'8 gennaio 2010 si è svolta la sua cerimonia di ordinazione per mano dell'allora patriarca Mar Emmanuel III Delly presso il Monastero di Dair al Sayida di Alqosh  diventando, all'epoca, il più giovane vescovo del mondo. 
Diventare arcivescovo di Mosul si rivelò subito difficile se poco più di un mese dopo la sua ordinazione Monsignor Nona si trovò a dover far sentire il suo grido d'allarme per la situazione della comunità cristiana a Mosul. Grido d'allarme che divenne grido disperato quando nel 2014 la città fu "presa" dalle truppe dell'ISIS che ne fecero la capitale irachena del loro "califfato," che segnarono le case dei cristiani con la lettera "NUN", che in arabo è la "N" iniziale di Nazareno e che obbligarono alla fuga le famiglie cristiane che, ancora, dopo tanti anni, sono tornate in pochissime.
Monsignor Nona fu così costretto ad abbandonare la città ed il 7 marzo 2015 fu insediato come Arcivescovo dell'Eparchia caldea di San Tommaso Apostolo per l'Australia e la Nuova Zelanda.    

Sinodo della chiesa caldea: i vescovi partecipanti

By Baghdadhope*

Di seguito l'elenco in ordine alfabetico dei 17 vescovi riuniti a Roma per il sinodo della chiesa caldea che dovrà eleggere il nuovo patriarca dopo le dimissioni, accettate dal Vaticano lo scorso 10 marzo del Patriarca Cardinale Louis Raphael Sako, e che hanno partecipato all'udienza concessa loro da Papa Leone XVI.

1. Al Naufali  Habib 

Attuale amministratore patriarcale

2. Anar Sabri

Vescovo di Diarbekir (Amida) dei Caldei

3. Audo  Antoine S.I 

 Vescovo di Aleppo 

4. Jarjis Robert Saeed

Vescovo del Canada

5. Kalabat Francis
Vescovo USA est

6. Kassarji Michael
Vescovo di Beirut

7. Khoshaba Gargees Imad
Arcivescovo di Tehran ed Amministratore Patriarcale di Urmia (Iran)

8. Maqdassi Mikha P.
Vescovo emerito

9. Mirkis, Yousif Thomas  

Arcivescovo di Kirkuk

10. Moussa Najib Mikhael O.P.
Arcivescovo di Mosul

11. Nona Emil S.
Arcivescovo di Australia e Nuova Zelanda

12. Shaba Azad Sabri
Vescovo di Dohuk

13. Shabi Felix (Saeed) Dawood
Vescovo di Zakho ed Amministratore patriarcale diocesi di Alqosh

14. Sirop Saad
Amministratore apostolico diocesi USA ovest

15. Soro Bawai
Vescovo dimissionario del Canada

16. Warda Bashar M.
Arcivescovo di Erbil

17. Yaldo Basel
Vescovo ausiliare di Baghdad e titolare di Bethzabda

Udienza ai membri del Sinodo della Chiesa di Baghdad dei Caldei

By Bollettino Sala Stampa Vaticana

Questa mattina, nel Palazzo Apostolico Vaticano, il Santo Padre Leone XIV ha ricevuto in Udienza i membri del Sinodo della Chiesa di Baghdad dei Caldei.

Pubblichiamo di seguito il discorso che il Papa ha rivolto ai presenti nel corso dell’incontro:

Eccellenze, cari Fratelli Vescovi,

la pace sia con voi! È bello incontrarvi qui a Roma, convenuti per la celebrazione del vostro Sinodo, volto ad adempiere un atto fondamentale per la vita della Chiesa di Baghdad dei Caldei: l’elezione del nuovo Patriarca. Sono lieto di incontrarvi in questo tempo di prezioso discernimento ecclesiale. Attraverso di voi saluto di cuore i sacerdoti, i religiosi e le religiose, i seminaristi e tutti i cari fedeli della Chiesa Caldea, tanto nel territorio proprio quanto nella numerosa diaspora sparsa nel mondo. So che molti sono uniti spiritualmente a questo momento, partecipandovi intensamente con la preghiera.

La vostra Chiesa affonda le sue radici nella primitiva Chiesa apostolica, rappresentando una tradizione antichissima e feconda che, intimamente legata ai luoghi sorgivi della salvezza, seppe portare il Vangelo oltre i confini dell’Impero romano, sviluppando una cristianità ricca di fede, di cultura e di spirito missionario, fino all’India e alla Cina. Siete custodi di una memoria viva e nobile, di una fede trasmessa nei secoli con coraggio e fedeltà. La vostra storia è gloriosa, ma segnata anche da prove durissime: guerre, persecuzioni, tribolazioni che hanno colpito le vostre comunità e disperso molti fedeli nel mondo. E proprio in queste ferite risplende la testimonianza luminosa della fede, perché se la vostra Chiesa porta impresse le cicatrici della storia, è proprio il Signore risorto a mostrarci come le ferite più dolorose possono diventare in Lui segni di speranza e di vita nuova. Con voi posso fare mie le parole di Sant’Efrem e dire a Cristo: «Gloria a te che della tua croce hai fatto un ponte sulla morte. […] Gloria a te che ti sei rivestito del corpo dell’uomo mortale e lo hai trasformato in sorgente di vita per tutti i mortali» (Discorso sul Signore, 9).

Cari Fratelli, nella speranza pasquale, che invita a non avere paura nell’affrontare senza perdersi d’animo sfide nuove e inattese, il vostro Sinodo rappresenta un tempo di grazia e di forte responsabilità. Siete chiamati a eleggere il Patriarca in una fase delicata e complessa, talora anche controversa. Vi invito a lasciarvi guidare dallo Spirito Santo, trovando in Lui la concordia e ricercando non ciò che appare più utile agli occhi del mondo, ma quel che è più conforme al cuore di Cristo.

Il nuovo Patriarca sia anzitutto un padre nella fede e un segno di comunione con tutti e tra tutti. Potrebbe sembrare che vivere secondo il Vangelo, cioè nella mitezza e nella ricerca paziente dell’unità, sia controcorrente e talvolta persino controproducente, ma in realtà si rivela come la via più sapiente, perché l’amore è l’unica forza che vince il male e sconfigge la morte. A prevalere e a non avere mai fine è quella carità di cui parla l’apostolo Paolo: paziente, perseverante, capace di scusare e sopportare tutto, senza mancare mai di rispetto ad alcuno (cfr 1 Cor 13,4-8).

Sua Beatitudine sia uomo delle Beatitudini: non chiamato a gesti straordinari e a suscitare clamore, ma a una santità quotidiana, fatta di onestà, misericordia e purezza di cuore. Sia Pastore capace di ascoltare e accompagnare, perché l’autorità nella Chiesa è sempre servizio e mai egemonia. E se il mondo o il contesto circostante inducessero a ciò, non lasciatevi ingannare, ma tornate sempre alla semplicità feconda e profetica del Vangelo. Il Patriarca sia guida autentica e vicina alla gente, non figura appariscente e distaccata. Sia uomo radicato nella preghiera, capace di portare il peso delle difficoltà con realismo e speranza, maestro di pastorale che individui cammini concreti per il bene del popolo di Dio insieme con i fratelli Vescovi, in quello spirito di concordia che deve caratterizzare una Chiesa patriarcale, la cui autorità è rappresentata dal Sinodo dei Vescovi presieduto dal Patriarca, promotore di unità nella carità, in piena coesione col Successore dell’Apostolo Pietro.

Alla luce degli eventi che, negli ultimi anni, hanno segnato la vostra Chiesa, avverto con particolare intensità la responsabilità del momento che state vivendo. E vorrei dirvi: sono con voi. Le prove che attraversate vi interpellino a offrire una risposta illuminata dalla fede e improntata alla comunione, anche nei riguardi dei cristiani appartenenti ad altre confessioni, veri fratelli e sorelle nella fede con cui è bene instaurare rapporti di autentica condivisione. Così sarete di grande esempio e incoraggiamento anche per il vostro caro e ammirevole popolo, che porto nel cuore e per il quale prego.

Nel riconoscere con gratitudine i molteplici contributi che i diversi Patriarchi hanno donato alla Chiesa Caldea – mi riferisco anche ai significativi apporti di Sua Beatitudine il Card. Louis Raphaël Sako e ai notevoli sforzi da lui profusi – sento che questo è il tempo del rinnovamento spirituale, di un rinnovamento fedele alle vostre preziose e peculiari tradizioni, che vanno custodite. Penso alla ricchezza del vostro patrimonio liturgico e spirituale, e a tale proposito desidero dare eco a quanto affermato dal Concilio: «Tutti sappiano che il conoscere, venerare, conservare e sostenere il ricchissimo patrimonio liturgico e spirituale degli orientali è di somma importanza per la fedele custodia dell’integra tradizione cristiana» (Unitatis redintegratio, 15).

Permettetemi ancora qualche richiamo fraterno e paterno allo stesso tempo. Vi raccomando di essere attenti e trasparenti nell’amministrazione dei beni, sobri, misurati e responsabili nell’uso dei mass-media, prudenti nelle dichiarazioni pubbliche, affinché ogni parola e comportamento contribuisca a edificare — e non a ferire — la comunione ecclesiale e la testimonianza della Chiesa. Abbiate a cuore la formazione dei presbiteri, vostri primi collaboratori nel ministero: sosteneteli con la vicinanza, edificando con loro e per loro una fraternità concreta e tangibile. E aiutate, anzitutto con l’esempio, le persone consacrate a custodire i doni ineffabili dell’obbedienza e della castità. Accompagnate i fedeli laici, provvedendoli di cure pastorali, perché si sentano incoraggiati, nonostante tutte le prove, a restare saldi nella fede ricevuta dai Padri e a rimanere nei loro territori. Questo è importante per tutta la Chiesa, perché le regioni in cui è sorta la luce della fede – orientale lumen – non possono fare a meno dei credenti in Gesù, dei cristiani, che stanno al Medio Oriente come le stelle al cielo. Si diradino le nubi che oscurano questa luce: i cristiani in tutto il Medio Oriente siano rispettati, non solo a parole: godano di vera libertà religiosa e di piena cittadinanza, senza essere trattati da ospiti o da cittadini di seconda classe!

Fratelli, siete segni di speranza in un mondo segnato da violenze assurde e disumane, che in questo tempo, mosse dall’avidità e dall’odio, dilagano con ferocia proprio nelle terre che hanno visto sorgere la salvezza, nei luoghi sacri dell’Oriente cristiano, profanati dalla blasfemia della guerra e dalla brutalità degli affari, senza riguardo per la vita della gente, ritenuta al massimo come effetto collaterale dei propri interessi. Ma nessun interesse può valere la vita dei più deboli, dei bambini, delle famiglie; nessuna causa può giustificare il sangue innocente versato. Voi, chiamati a essere instancabili operatori di pace nel nome di Gesù, aiutateci a proclamare chiaramente che Dio non benedice alcun conflitto; a gridare al mondo che chi è discepolo di Cristo, principe della pace, non sta mai dalla parte di chi ieri impugnava la spada e oggi lancia le bombe; a ricordare che non saranno le azioni militari a creare spazi di libertà o tempi di pace, ma solo la paziente promozione della convivenza e del dialogo tra i popoli.

La vostra missione è grande: annunciare Cristo risorto anche in contesti di morte, essere presenza viva di fede e di carità, mantenere accesa la speranza laddove sembra spegnersi. Non scoraggiatevi: il Signore cammina con voi. Io vi ringrazio per quello che fate e vi accompagno, specialmente attraverso il Dicastero per le Chiese Orientali. Affido questo Sinodo e l’elezione del nuovo Patriarca all’intercessione della Beata Vergine Maria, di San Tommaso apostolo e dei suoi discepoli Addai e Mari, autori di una splendida Anafora che ancora resta il vostro vanto. Lo Spirito Santo vi illumini e vi orienti nelle vostre decisioni. Su di voi e su tutti i fedeli della Chiesa Caldea invoco di cuore la benedizione del Signore.